martes, 27 de agosto de 2013

'EL SER Y EL LEER'

Vaya por delante la genial frase de Jorge Luis Borges  'No somos grandes por lo que escribimos, somos grandes por lo que leemos'.

Mea culpa. Soy un flojo para leer, o lo era.
Soy perezoso para comprar un libro, o al menos lo era.

Pretendiendo escribir, sin haber leído las grandes obras de los otros: vanidad, envidia o simple desespero por no ser tan genial ni tan bueno.

O el ansia de existir, no perder ni un sólo instante de libertad, pasear por las calles, verlo todo, aunque sea solo.
Entre Ser y Leer, siempre prefería ser, pero ahora creo que leer es ser más.

Conseguiste meterme en un cine, y ahora es un hábito gozoso, pero sigo sin ir solo al cine.

Consiguieron aficionarme a la poesía, ahora leo y compro libros, visito webs...

Leo libros. Narrativa, poesía, historia...

Pero hay autores, autoras, que me han cautivado y sometido al influjo de su arte, me han creado un refugio para los tiempos del cólera, para los malos tiempos, de soledad o de angustia.

Autoras que han vencido mi pereza, mi flojera, y me han seducido con sus versos.

En estos tiempos de transición entre el libro de papel y el libro electrónico, lo importante es el libro en si.

Quizá lleguemos a acostumbrarnos a la tablet o el e-book, y su tacto sea tan interesante y sugerente como el libro de papel.

O quizá algún día, un libro de papel sea un totem culto, un talismán, o un algo maravilloso, como El Libro de Eli. Algo que se busca, que se guarda, que se valora.

'Un libro es una abeja que transmite la cultura de mente a mente' (he buscado el autor de la frase, pero ahora no lo encuentro. En todo caso es una frase estupenda y muy cierta. La cultura, el patrimonio de millones de años de evolución).



leer es ser más.




jueves, 22 de agosto de 2013

Enlace a una carta del Sub, a Joaquín Sabina, con supina genialidad.

No me resisto a publicar la carta del Subcomandante Insurgente Marcos a Joaquín Sabina, pero dado que ya ha sido publicada en una web, me limito a enlazarla aquí, deseando que la disfruten. Luego pueden ir a Youtube (yo también tube) y buscar la canción, que es buena e histórica.

Salud y mucho sentido del humor, entre tanta sangre y muerte. ('Si nada nos salva de la muerte, al menos que el amor nos salve de la vida' Pablo Neruda)

http://usuaris.tinet.cat/gbc/carta.htm

La letra o poema del Sub:

Canción para una muchacha que está demasiado lejos

"Como si llegaran a buen puerto
mis ansias,
como si hubiera donde
hacerse fuerte,
como si hubiera por fin
destino para mis pasos,
como si encontrara
mi verdad primera,
como traerse al hoy
cada mañana,
como un suspiro
profundo y quedo,
como un dolor de muelas 
aliviado,
como lo imposible
por fin hecho,
como si alguien
de veras me quisiera,
como si, al fin,
un buen poema me saliera.
Llegar a ti."

lunes, 19 de agosto de 2013

La ley del embudo, o el porqué callamos a veces.

se formula como sigue: 'Lo ancho para mí, lo estrecho para ti'.

No podemos pedir libertad religiosa y luego incendiar templos de otras religiones.

No podemos pedir recortes en los (las) de abajo y no recortar los privilegios de los y las de arriba.

No podemos pedir libertad de expresión y luego enmudecer a quienes piensan de forma diferente.
(No podemos pretender hablar siempre nosotros y no escuchar a los demás)

Si un colectivo pide libertad para lo suyo, debe dar libertad a lo de otros.

Si aplicamos la ley del embudo, o sea, del egoísmo, del sectarismo, de la estrechez mental, no nos extrañe que cuando nosotros estemos en problemas, los demás miren para otro lado.

¿Cómo clamar por la libertad de un colectivo que no da la misma libertad a los demás?

Es de sentido común.

sábado, 17 de agosto de 2013

La sangre egipcia.

Toda aquella persona que denuncia la matanza de Acteal de unos y unas católicas desarmados e indefensas rezando en su iglesia a manos de soldados armados debe denunciar los sucesos de Egipto (para ponerse en antecedentes http://www.diariolanube.com/masacre-en-egipto-el-desalojo-de-los-campamentos-de-hermanos-musulmanes-causa-mas-de-200-muertos/2013/08/15/, ó  http://elmanana.com.mx/noticia/2212/Masacre-en-Egipto-278-muertos.html )

Ya se que detrás hay política. Hay poderes que se han apresurado a ponerse del lado del ejército, por temor al llamado 'Islamismo radical', e incluso hay algunos que no han denunciado la masacre habida en Egipto en los campamentos de soporte al derrocado Presidente Mohamed Morsi, elegido en las urnas (con todas las dificultades habidas para llevar a cabo unas elecciones libres, pero elegido al fin).

Pero se trataba de campamentos indefensos y desarmados, de civiles que rezaban.

Es inaceptable que la única respuesta sea la del fuego de las balas.

Cuando yo iba a un colegio católico, se nos enseñó que: 'la sangre de los mártires es semilla de nuevos creyentes'. Quienes temen al poder religioso, que sepan que los mártires lo hacen más fuerte.

Yo no debería meterme en esto, ni soy musulmán ni soy político, ni de mí depende la solución a todos esos terribles problemas.
Pero es cierto que si luego se nos acusa de callar cuando los muertos son suyos, no podremos responder.

Tan indefenso está un o una musulmán que reza, como un habitante de la Amazonia, o un maya que reza en una iglesia católica.
Tan condenable es matar a uno como a la otra.

No voy a decir aquí nada que usted no sepa. No voy a resolver la crisis mundial, ni voy a dar soluciones.

Pero no voy a callar.
Conozco musulmanes, lo mismo que conozco marxistas. Tengo compañeros musulmanes, lo mismo que tengo compañeros ateos.

Y no me parece que merezcan morir.

Si la única respuesta del Islamismo 'moderado' es matar a sus hermanos, si la única respuesta de Occidente puede ser la violencia, la guerra, los bombardeos, el hambre, entonces ya hemos perdido.

Nuestra Civilización tenía unos valores fundamentales, que eran el norte y la guía de nuestra Cultura.

Si ya no existen, entonces hemos desaparecido ya.

Recuerden las palabras de la película 'El Reino de los Cielos': "El Reino será de Conciencia o no será".

Nuestra Civilización mantendrá los principios éticos que la dieron a luz, o desaparecerá.

lunes, 12 de agosto de 2013

Cantinflas

Tal día como hoy, pero de 1911, nació Mario Fortino Alfonso Moreno Reyes, conocido como Cantinflas. 

('Hay momentos en la vida que son verdaderamente momentáneos' (Cantinflas)

Pueden leer sobre él en http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cantinflas.htm y en http://es.wikipedia.org/wiki/Cantinflas donde está su biografía mucho mejor de lo que yo podría escribir.

Un humorista que ha pasado a la historia del cine y la comedia. ¿Se preguntan la razón?
Quizá si echan una ojeada a este fragmento de un discurso pronunciado por él en Su Excelencia, una película donde representa el papel del embajador de su país ante las Naciones Unidas, encontrarán razones:

'El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión… y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).
Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos... Reconózcamonos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorios, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos... como dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones:'Amaos, amaos los unos a los otros', pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: 'Armaos los unos contra los otros'....

. (El discurso completo en http://abejita.lacoctelera.net/post/2006/12/26/discurso-mario-moreno-cantinflas-1966-hablan-la)

Y una lección de humanidad, en esta Lección de Medicina (más razones):


Pero las razones de verdad fueron que haciendo reír, hacía pensar y decía cosas bien profundas, con un sentido del humor muy llano, disfrazado de ignorancia, que eran las verdades del barquero, como se suele decir.
'Si, soy caballero, pero me dejé el caballo'

Disfruten de esta secuencia tan graciosa y representativa de su buen hacer y control de su actuación:




'Como dijo ese gran poeta, que no dijo nada pues porque no le dieron tiempo, pero como dijo 'Chicaspear', la 'filosofía' de la vida es 'to be or no to be', que quiere decir "te vi o no". Cantinflas

Creo que la frase que resumía, quizá (es un suponer, mire usted) su filosofía, era: 'El mundo debería reírse más, pero después de haber comido'.


jueves, 8 de agosto de 2013

Una canción del Subcomandante Marcos cantada por Joaquín Sabina


Y es hasta buena!


Tal día como hoy, 8 de agosto, pero de 1879, nació Emiliano Zapata. (Anenecuilco, Morelos, 8 de agosto de 1879 - Chinameca, Morelos, 10 de abril de 1919).

Es de sobra conocida su vida, y quien no la conozca, se puede informar en http://es.wikipedia.org/wiki/Emiliano_Zapata o en http://www.biografiasyvidas.com/biografia/z/zapata.htm

Mi reflexión es la siguiente: hubo una revolución por la justicia, pan y trabajo, y ahora ¿cómo está el país?
Mire usted a Francia. Hubo una revolución, ¿y cómo está el país?
Mire a Rusia. Hubo una revolución, ¿y cómo está ahora el país?

El sistema que gobierna el mundo ha superado la revolución, y los países que tanto sacrificaron por alcanzar un sistema más justo, están inmersos en el mismo caos capitalista y consumista (valga decir, egoísta y codicioso).

Y es que cambiando las estructuras, éstas volverán a su cauce al cabo de unos años. Porque el ser humano es el mismo, con los mismos defectos, y cualquier sistema será malo en mano de malas personas. 
Quizá es necesario cambiar las estructuras, pero no se engañen: si no ha cambiado el código ético de la mayoría de las personas, las nuevas estructuras servirán al egoísmo y a la codicia de nuevo.

Una persona o un grupo de personas puede tomar una postura vital frente a agresiones que les ponen en el límite de la supervivencia, pero es la educación subsiguiente la que dejará un legado de valores a seguir, marcará un camino, señalará un horizonte. 

No son las armas, son las escuelas.
No son las balas, es la ética.

Los y las sucesores de Emiliano Zapata (se hacen llamar zapatistas) han levantado escuelas, han arraigado unos valores morales y éticos. 
Han sembrado un ejemplo.

Estoy convencido de que el caos en México sólo lo puede remediar la ética.
No hay tráfico de drogas si nadie compra drogas.

Finalmente, como siempre, todo descansa en la mayoría. 
Si la mayoría es ética, moral y decente, el país será decente y las estructuras, incluso las malas estructuras, servirán a la justicia. 
Si la mayoría es inmoral y sin valores éticos, no importa qué revoluciones hagamos, no importa lo buenas que sean las estructuras impuestas, acabarán sirviendo a la corrupción y al crimen.

No son las armas, son las escuelas.
         No son las balas, es la ética.      

lunes, 5 de agosto de 2013

Los versos del Capitán, de Pablo Neruda a Matilde Urrutia, llamada 'Rosario de la Cerda'.

Pablo Neruda me gusta.
Me fascinó '20 poemas de amor y una canción desesperada', sobre todo aquel de 'Puedo escribir los versos más tristes esta noche...'.

Pero he descubierto la historia clandestina, al principio, entre El Capitán, Pablo, y Rosario de la Cerda, Matilde.
La historia es hermosa (excepto para la esposa, claro), y los poemas son excepcionales.

Pablo y Matilde se conocen estando él casado, en la primavera de 1946, durante un concierto al aire libre. Genial, ni hecho a posta.
Hasta julio de 1952,  Neruda vivía con su segunda mujer, Delia del Carril, así que fue un amor clandestino, con todo el encanto romántico que eso puede tener.
Época de viajes y militancia, que incluyen una estancia en la Isla de Capri, junto a Matilde, un exilio dorado, un romance. Tras agosto de 1952, regresan ambos a Chile, él con su esposa, ella a su casa en Santiago de Chile.

"Un nuevo embarazo frustrado, el tercero de Matilde, a la que el poeta llamaba "la Chasca" y "la Patoja", por el color pelirrojo de su abundante cabellera, precipita los acontecimientos. En 1955, un empleado de Neruda delata sus relaciones extramatrimoniales a Delia del Carril, que rompe su matrimonio y se marcha a Buenos Aires primero y a Europa después, para regresar a Chile en 1959, donde moriría en 1985". (http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/26578/Neruda-_Cartas_de_amor_ineditas_a_Matilde_Urrutia)

Hasta octubre de 1966 no logran casarse. Al fin,  Pablo Neruda enferma y se recluye en la Isla Negra.

Los 'Versos del Capitán' es una obra especial. Un poeta enorme, desnudándose, dándose y mostrando su lado más tierno y también más osado. 

Ha sido para mí un descubrimiento fascinante, sobre todo porque los he leído casi íntegramente en un viaje en tren por la costa catalana, un viaje de amor.


'Ahora se lo que hay en tu mirada, esa mirada enternecida y ablandada'

 ¿?



Los amores de Pablo Neruda:
Poeta genial, amante sensible y enamoradizo, al parecer. El amor para un poeta es un estado de ánimo. La siguiente relación no significa que engañase a sus parejas. 

(Datos extraídos de 
http://lagunaverde-chile.blogspot.com.es/2008/09/las-mujeres-de-neruda-por-mara-de-espaa.html  y de otras fuentes que se relacionan tras las citas.)

Guillermina.Teresa Vásquez
Albertina Azócar

Laura Arrué
Jossie Bliss, 'la pantera Birmana'.
María Antonieta Hagenaar
Olga Margarita Burgos
Delia del Carril
Matilde Urrutia


Guillermina.Teresa Vásquez:


- Con 19 años conoce en Temuco a Teresa Vásquez, cuyo nombre de nacimiento es Teresa León Bettiens y a la que el poeta llama Terusa. Él ganó los Juegos Florales y ella fue declarada Reina de la Primavera. 
Parece que le inspiró parte de los '20 poemas de amor y una canción desesperada' (a ella dedicó su poema 20, mi preferido hasta conocer los Versos del Capitán'). Un primer amor romántico.

Albertina Rosa Azócar:


- Cuando va al Pedagógico, para estudiar la disciplina en francés, conoce a otra alumna llamada Albertina Rosa Azócar, hermana del poeta Rubén Azócar, que más tarde se casa con un amigo de Neruda y su hermano Rubén, llamado Ángel Cruchaga Santa María. 
Parece que en su relación tenían bastante importancia las cafeterías de la Estación Central y los paseos por la Rambla de Brasil.
Le dedicó el Poema 15 y parece que inspiró parte de los '20 poemas de amor...'
Laura Arrué:

 (Laura retratada por Pablo Neruda)


- De gran parecido con Greta Garbo, Laura era esposa del secretario de Neruda (¿Sería el mismo 'empleado' que se chivó a la mujer de Neruda sobre su relación con Matilde? ¿Celos? Mmmm...), pero ya era amiga del poeta desde mucho antes. Sin embargo, la familia de ella se opuso a su relación (sin mucho éxito) debido a su mermada situación económica. 

Jossie Bliss, 'la pantera Birmana':
- Durante su vida en Rangún tuvo un romance pasional a vida o muerte con una birmana, apodada 'la pantera birmana'. Lo cuenta así:
"Me adentré tanto en el alma de esa gente, que me enamoré de una nativa. Se vestía como una inglesa y su nombre de calle era Josie Bliss. pero en la intimidad de su casa, que pronto compartí, se despojaba de tales prendas y de tal nombre para usar su deslumbrante sarong y su recóndito nombre birmano". El idilio duró unos meses "hasta que la dulce Josie Bliss fue reconcentrándose y apasionándose hasta enfermar de celos… A veces, de noche, me despertaba la luz encendida y creía ver una aparición detrás del mosquitero. Era ella, apenas vestida de blanco, blandiendo su largo cuchillo indígena, afilado como una navaja de afeitar, paseándose horas frente a mi cama sin decidirse a matarme. Con eso, me decía, terminarían sus temores".

María Antonieta Hagenaar:


- Esperando carta de Albertina en Oriente, conoce a una holandesa de 30 años, mientras que él tiene 26. Tras cinco meses de romance, se casan a finales de 1930.
Su familia no aprueba el matrimonio. Se trasladan al consulado de Buenos Aires, mientras ella está embarazada y tienen desavenencias. Sus vidas son muy diferentes.
'La relación empeora cuando Neruda asume como cónsul en Madrid en 1934 y nace su hija Malva Marina. 
 (Malva Marina)

La niña tiene hidrocefalia y se presume que no vivirá mucho. Sin embargo vive nueve años más, fallece en 1943 cuando ya Neruda se ha separado de María Antonieta. De hecho dejó de verla en 1936, año en que estalló la guerra civil en España y en que su relación terminó
A Malva Marina dedica el más doloroso verso en el poema "Enfermedades en mi casa" (http://lagunaverde-chile.blogspot.com.es/2008/09/las-mujeres-de-neruda-por-mara-de-espaa.html)

Delia del Carril:


- Pintora y grabadora argentina, conoció a Neruda justo el año 1934, 'Ella tenía 50 años y él, 30 años, pero la diferencia de edad era mitigada la inteligencia, vitalidad y belleza de Delia. La pareja se fue a México cuando Neruda fue nombrado cónsul general en ese país, y allí, después que el poeta se divorciara a distancia de María Antonia Hagenaar, Maruca —con quien se había casado a fines de 1930—, contrajeron matrimonio en 1943. La únión, sin embargo, que no fue reconocida por la justicia chilena debido a que su divorcio de Maruca fue declarado ilegal. Ese mismo año Delia llega a Chile con su esposo. En Santiago se instalaron en la Casa Michoacán de los Guindos, en La Reina, avenida Lynch Norte 164. Los Guindos era el barrio y Michoacán le pusieron en alusión a la provincia mexicana cantada por Neruda. La casa se convirtió en lugar de reunión de "los grandes intelectuales, artistas y literatos de aquel entonces".(
En 1949 Neruda tiene que salir de Chile, debido a la persecusión de que es objeto por parte del gobierno de Gabriel González Videla, y la relación con Delia se rompe: en el exilió el poeta vivirá con su futura última esposa, Matilde Urrutia. Verdad es que al regresar, en 1952, vuelve a instalarse en Michoacán de los Guindos con Delia, y allí, en 1954, celebra sus 50 años. Pero al siguiente, en 1955, la pareja se separa definitivamente.' (http://es.wikipedia.org/wiki/Delia_del_Carril).

Matilde Urrutia, 'la Patoja':


- 'Nació en Chillán, hija de José Ángel Urrutia y María del Tránsito Cerda. En 1924 llega a Santiago, en donde trabaja y estudia simultáneamente. Aficionada al canto y la guitarra, estudió en el Conservatorio Nacional de Música.Con Pablo Neruda se conocieron en el Parque Forestal de Santiago en 1946. Se volverían a encontrar en México en 1949, estando Neruda exiliado por ser militante delPartido Comunista de Chile.1 Urrutia fue la inspiración detrás de la obra Cien sonetos de amor que incluye una dedicatoria a ella.

Neruda construyó una casa en Santiago llamada "La Chascona" (que en argot chileno quiere decir "despeinada") en honor a Urrutia, que sirvió como refugio amoroso para ambos, dado que la noticia de que Neruda tendría un amorío no sería bien recibida en el público chileno. En esta casa existe una pintura, hecha por el artista mexicano Diego Rivera, que presenta a Matilde con dos caras y su famoso y largo pelo rojo. Se dice que en la pintura una de las caras representa a la Urrutia cantante que todos conocían, y la otra a la amante de Neruda. En su pelo se esconde la silueta de Neruda, representando su relación secreta.

Después de la muerte de Neruda, Urrutia publicó las memorias de Pablo, Confieso que he vivido. Esto y otras actividades la llevó a entrar en conflicto con la dictadura deAugusto Pinochet, que intentaba suprimir la memoria de Neruda, abierto militante comunista, del inconsciente colectivo.

Falleció de cáncer en Santiago de Chile el 5 de enero de 1985. Sus propias memorias, Mi vida junto a Pablo Neruda, fueron publicadas de manera póstuma en 1986'. (
http://es.wikipedia.org/wiki/Matilde_Urrutia)

Alicia Urrutia:
'A pesar de amar a Matilde, su pasión por Alicia, sobrina de Matilde, fue irresistible. Alicia fue acogida en la casa de Isla negra a fines de los años 60 con su hija Rosario'.(Ver también http://www.semanariohispanico.com/2011/10/los-amores-de-neruda.html)

Olga Margarita Burgos:


'Al poeta le conoció después de leer 'Crepusculario'. Le gustó tanto que escribió al editor para que éste entregara al escritor sus valoraciones y críticas. El editor dijo a Olga Margarita Burgos que le entregara a Neruda personalmente la crítica y así lo hizo. El poeta le firmó el ejemplar de su primer libro y le puso en la dedicatoria: «A Olga Margarita en el tiempo de las violetas». Tras poner estas palabras, el poeta salió a la calle a comprar un ramo de violetas para Olga y así una nació una corta, de no más de un año, pero intensa relación' (http://www.elnortedecastilla.es/20071028/contraportada/quinta-musa-neruda-20071028.html)